之前上一篇曾經說過,東方科學一般習慣從主觀上的辯證來著手,也比較偏至重於經驗以及技術,因此學習紫微斗數經驗值就來的重要很多,同樣在大限、流年看到相同的星曜組合,卻在不同的國家、文化、時空之下可能會做出來的判斷可能是大異其趣,原因在於命相學並不是直指於客觀的事實,乃是指向一個人內心的感受,及外在的性格,舉例而言,如果財帛宮看到地劫,可能是該人的來財方式來的比較空泛,也並不是務實性質的工作,可能多少還有一點突發奇想,加上一點天馬行空胡說八道的可能,此外該命主也會對錢財比較缺乏安全感,如果你論命說他來財不易可能他還會同意,但是當你知道它實際上賺錢的絕對值時,可能還會讓你馬上想找個地洞鑽進去,自愧不如呢!然而從什麼角度來認識紫微斗數才能釐清觀念呢?敝人只好以有限的經驗來跟大家分享及分析,希望能為你對數術的認識帶來一點耳目一新的感受。
許耀焜大師的命理學院
一代名師,曾任教大學哲學系,秘傳紫微斗數、四柱八字、天機論、奇門易理、風水陽宅等。窮通命理,妙悟人生。
追隨多年高徒傅瀚萱老師、草山人老師、郭瑞元老師、安紫元老師,精研西洋占星、紫微斗數、塔羅占卜、六爻占卜等。
追隨多年高徒傅瀚萱老師、草山人老師、郭瑞元老師、安紫元老師,精研西洋占星、紫微斗數、塔羅占卜、六爻占卜等。
- Mar 03 Thu 2016 10:06
重新認識紫微斗數(二)
88say.com丁啟鋒老師
之前上一篇曾經說過,東方科學一般習慣從主觀上的辯證來著手,也比較偏至重於經驗以及技術,因此學習紫微斗數經驗值就來的重要很多,同樣在大限、流年看到相同的星曜組合,卻在不同的國家、文化、時空之下可能會做出來的判斷可能是大異其趣,原因在於命相學並不是直指於客觀的事實,乃是指向一個人內心的感受,及外在的性格,舉例而言,如果財帛宮看到地劫,可能是該人的來財方式來的比較空泛,也並不是務實性質的工作,可能多少還有一點突發奇想,加上一點天馬行空胡說八道的可能,此外該命主也會對錢財比較缺乏安全感,如果你論命說他來財不易可能他還會同意,但是當你知道它實際上賺錢的絕對值時,可能還會讓你馬上想找個地洞鑽進去,自愧不如呢!然而從什麼角度來認識紫微斗數才能釐清觀念呢?敝人只好以有限的經驗來跟大家分享及分析,希望能為你對數術的認識帶來一點耳目一新的感受。
之前上一篇曾經說過,東方科學一般習慣從主觀上的辯證來著手,也比較偏至重於經驗以及技術,因此學習紫微斗數經驗值就來的重要很多,同樣在大限、流年看到相同的星曜組合,卻在不同的國家、文化、時空之下可能會做出來的判斷可能是大異其趣,原因在於命相學並不是直指於客觀的事實,乃是指向一個人內心的感受,及外在的性格,舉例而言,如果財帛宮看到地劫,可能是該人的來財方式來的比較空泛,也並不是務實性質的工作,可能多少還有一點突發奇想,加上一點天馬行空胡說八道的可能,此外該命主也會對錢財比較缺乏安全感,如果你論命說他來財不易可能他還會同意,但是當你知道它實際上賺錢的絕對值時,可能還會讓你馬上想找個地洞鑽進去,自愧不如呢!然而從什麼角度來認識紫微斗數才能釐清觀念呢?敝人只好以有限的經驗來跟大家分享及分析,希望能為你對數術的認識帶來一點耳目一新的感受。
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