一般斗數的初學者會在12個人文宮位以及星曜形賦上的垂象（靜態象意）上多著墨，而對四化的認知往往也僅止於淺顯的概略瞭解。在早期民智不開時的許多論述著作，甚至是將四化當成「星曜」，見著化祿就視為金錢財富，將化權當成權力，對化科的瞭解相當模糊，而將化忌當成凶神惡煞，殊不知四化是可以注入星曜的「能量」，會讓星曜活躍起來，最重要的是讓星曜以既有形象表現以完成四化所賦予的使命，當然，與人文宮位有著息息相關的關係。
各位也可以將化祿當成動心起念的「意識」、「慾望」、「期待」，而將「化忌」視為結局、結果的影響力，那麼就不會那麼忌諱「化忌」，因為每一樁事、每一個願景、每一個貪念，大多會有好或壞的結局，而這種情形當是存在每個人的生活中，當您真確的瞭解這層意涵後，就會更欽佩古人的智慧，更不會那麼白目的數落古哲的不是。
在整個四化的探討中，對於自化的剖析卻得格外注意，因為那也是論斷行運準或不準的關鍵。宮位的宮干引起星曜的自化，其實亦屬於四化之一環，目的則在對星曜坐入宮位做符合命運走勢的適性「調整」，例如命宮星曜組合見武曲貪狼，但宮干見「癸」，那則附加貪狼自化忌，才符合命主本人的顯性個性特質，因為命主並非在癸年出生，再則也可以說命主並非單純的武曲貪狼坐命之人，但礙於制式的排盤格式，須加上貪狼自化忌才算「大功告成」，而不是那麼膚淺的僅以武貪作模稜兩可，甚至是無限上綱的吹擂。
一位術德佳的命理老師定會合併武曲貪狼自化忌，再加上其他飛化出去的化祿、化權、化科至那個星曜及人文宮位來論述個性本質，而不是籠統的以武曲貪狼的組合作唬爛。命宮是屬於我宮，遇自化則是「尚得再加上」；如果是在夫妻宮裡的星遇自化祿時，以命主的立場而言，則有認為配偶缺乏「生活情趣」之虞，也就是說，配偶得再加上化祿能量，才配合得上坐落在夫妻宮裡星曜組合的表徵及表現，換言之，夫妻宮的自化祿可以視為命主在婚後在其眼中觀念中所認知的配偶的缺點，而以配偶的立場而言，則是淪陷在「失樂」的婚姻關係裡，所以夫妻宮裡見自化祿時，可以視為婚姻的瑕疵，也有可能由於自化祿而造成離異呢！
當本命夫妻宮成為大限的財帛宮時，這個由他宮轉變的大限財帛宮見自化祿，則有點像「行屍走肉」般的工作著，命主無法在工作中找到樂趣，也就是不快樂…。而如果是本命福德宮見自化祿的情況，當福德宮「變成」大限財帛宮時，那則是能因工作獲得樂趣，也有兼差兼職多賺些錢的機會，此則與夫妻宮（他宮）的自化祿大異其趣。
之所以多次重複強調我宮、他宮的差異性，目的在於引領所有學員們進入斗數學的真領域，而不要再被一些愚知者所誤導，究竟，這門學問是為顯學，所有的學理都可以以實質的生活面作印證，大家再接再厲吧！
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